撰文：Noah Smith

编译：Block unicorn

「男人不在乎电视上放什么。他们只在乎电视上还有什么。」——杰瑞·宋飞

N.S. 莱昂斯是「国家保守主义」传统中一位受欢迎的散文家。他的 Substack《The Upheaval》是推荐阅读，尽管我对他所写的不到一半内容表示赞同。但他博览群书、见多识广，能够整合来自多个领域的信息，并且不畏于实时深入思考历史上的重大问题。阅读他的作品将帮助你更好地理解现代右翼的信仰。在许多问题上，他的信息是 MAGA 世界的人们迫切需要听到的。

在最近一篇题为《美国的强大之神》的文章中，莱昂斯指出了我认为是我们当前历史时刻的一个深刻真理。他写道，「漫长二十世纪」结束了，这是一个由自由主义（社会、政治和经济）定义的时期，并以对阿道夫·希特勒的拒绝为锚点：

我相信，我们今天所看到的确实是一个时代的终结，一个我们所知世界的划时代颠覆，而这一变化的全部意义和影响尚未真正触及我们。

更具体地说，我认为唐纳德·特朗普标志着「漫长二十世纪」的迟来终结……

我们的「漫长二十世纪」起步较晚，直到 1945 年才完全巩固，但在随后的 80 年中，其精神主导了我们文明对世界现状和应有面貌的全部理解……在二战造成的恐怖之后，美国和欧洲的领导阶层理所当然地将「绝不让历史重演」作为其思想体系的核心。他们共同下定决心，绝不让法西斯主义、战争和种族灭绝再次威胁人类……

二十世纪的反法西斯主义演变成了一场伟大的十字军东征……通过将「绝不让历史重演」作为终极优先事项，开放社会的意识形态将「最大的邪恶」（summum malum）置于核心地位，而不是「最高的善」（summum bonum）。希特勒这一独特人物不仅潜伏在二十世纪人的思想深处；他还主宰了人们的潜意识，成为一种世俗的撒旦……正如雷诺·加缪戏称的那样，这种「阿道夫·希特勒的第二职业」为开放社会共识和整个战后自由秩序提供了类似宗教的存在理由：防止不死元首复活……

「漫长二十世纪」以这三个相互关联的战后项目为特征：通过解构规范和边界逐步开放社会，巩固管理型国家，以及自由国际秩序的霸权。人们希望，这三个项目能够共同为最终实现世界和平和全人类友好相处的世界奠定基础。

像所有优秀的文章一样，这篇文章有些夸大其词。战后美国主导的自由主义并非纯粹的防御性项目。《联合国宪章》和《世界人权宣言》的动机并非出于对希特勒回归的恐惧，而是希望将人类自由和尊严的边界扩展到战前所未见的程度。罗纳德·里根不需要希特勒这个妖魔来宣传他的美国自由观，而是将其视为一种普世理想。